Травмирующий опыт имеет свойство накапливаться на уровне коллективного бессознательного, где он образует коллективную мультифакторную психологическую травму. Этот вид травмы можно было бы назвать гуманитарной.
Институт Развития Личности "Синхронисити 8" видит свою основную задачу в поиске и интенсификация всех форм социальных и метасоциальных взаимодействий, которые способствуют развитию эвристических процессов в сознании людей, побуждающих их к поиску своей аутентичности, своего достоинства и исцелению от коллективной мультифакторной гуманитарной травмы.
Национальная гуманитарная мультифакторная травма это нарушение системных связей внутри национального сообщества.
Гуманитарная травма является следствием и причиной возникновения вооруженных конфликтов, тоталитарных режимов, геноцида и национального поражения.
Эта травма действует таким образом, что конвенциональная реальность нации, утрачивает свои высшие корреляты и профанируется. Человеческие Инстинкты и их предписания интерпретируются ошибочным образом. То, что было призвано служить Жизни, начинает служить смерти и разрушению. Конфликты обретает деструктивный характер, возникают жуткие, бесчеловечные системы подавления Человека, вспыхивают войны, все большее и большее распространение получают различные формы аутоагрессивного поведения (алкоголизм, наркомания, хроническое невезение и т.д.).
Социальные взаимодействия в таком сообществе носят характер скрытого или явного взаимного угнетения. Вследствие чего, общественные ценности девальвируются, разрушаются дружеские, родственные и партнерские связи, распадаются семьи.
Опыт травматического взаимодействия с поврежденной социальной средой, запускают в психике процессы непродуктивной психологической защиты, разобщающие человека с самим собой и со своей совестью. Это искажает представления об индивидуальной норме. В этом случае травма (вызванная, к примеру, подрывом веры в порядочность людей или насилием) не только углубляется, но и передается другим людям. Искаженные представления о норме, поддерживаются ближайшим окружением, травмированного человека, и служат оправданием его травмогенного поведения.
Гуманитарная мультифакторная травма проявляется сразу во многих сферах социальной жизни:
В экономике:
-преобладание вороночных способов распределения благ (богатые богатеют, бедные нищают)
-снижение способности субъектов экономической деятельности к внеситуационному мышлению и как следствие прогнозировать и планировать свою деятельность
-падение платежеспособности населения;
- экономическая стагнация или коллапс и т.д
В культуре:
- снижение способности общества производить культуру;
В духовной сфере:
- бездуховность;
- появление мрачных религиозных культов;
- распространение тоталитарных сект;
-безрадостность, распространение депрессий, эмоциональной и интеллектуальной ограниченности, психической омертвелости и инертности.
В сфере гражданских отношений:
-«паралич» правового сознания;
-проявления бесчеловечности между членами сообщества;
-разрушение дружеских, родственных, партнерских связей.
Естественный способ преодоления деструктивных тенденций предполагает возрастание многообразия и сложности в ответ на проявления деструктивного.
Эффективность этого способа наглядно демонстрирует Эволюция (как биологическая, так и социальная).
Самоисцеление общества наступает вместе с пробуждением его способности производить сложное феноменологическое многообразие культуры в ответ на проявление деструктивных тенденций. Возрастание сложности организации общественной жизни и появление многообразия ее проявлений возможно и неизбежно происходит в сообществе с возрастающей синергией.
«Лечебный эффект» усиливается, если к развитию реакции на наличие мульти-факторной гуманитарной травмы вовлекаются творческие ресурсы мирового сообщества
Среди стран, народы которых наиболее подвержены гуманитарной мульти-травме, следует отметить Ирак, Израиль, Афганистан, Камбоджа.
Очевидно, что гуманитарная мульти-травма преживается и народами России.
Для предотвращения ее распространения боль, память о которой прячется в коллективное бессознательное нации, должна быть обнажена и исцелена в процессе международной синергии.
Нередко, общественное сознание активно сопротивляется исцелению. Огромное количество людей может ошибочно полагать, что откровенный разговор о наболевших национальных проблемах может подрывать чувство национального достоинства. Однако чаще всего эти люди путают достоинство со стремлением к превосходству.
Комментариев нет:
Отправить комментарий